امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام

امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام

در سال 1968 پنج‏سال پس از اخراج آیت‏الله روح‏الله خمینى از ایران، ساواک، پلیس امنیتى شاه، به خانه او در قم یورش برد و اوراق و نوشته‏هاى وى، از جمله شروح و تفاسیرى را که در دهه 1930 در باب عرفان نوشته بود، ضبط و توقیف کرد.
پانزده سال بعد، در سال 1983، پاره‏اى از آثار مفقود خمینى را یکى از طلاب در همدان پیدا کرد.
او، که نامش هرگز در گزارشهاى بعدى این واقعه ذکر نمى‏شود، دو کتاب از فروشنده‏اى دوره‏گرد خرید که، چون نتوانسته بود در بازار شهر خریدارى بیابد، به یکى از مدارس دینى آمده بود تا آنها را به مبلغ پنجاه تومان بفروشد.
یکى از این دو کتاب، چاپ سنگى‏اى از شرح شرف‏الدین محمود قیصرى
(متوفاى 751/1350) بر فصوص الحکم ابن‏عربى بود که در قرن نوزدهم در مصر انتشار یافته بود; و خود این قیصرى، هم متفکر عرفانى استثنایى و هم از شارحان پرآوازه مکتب ابن‏عربى است.
در حواشى کتاب، این طلبه ،تعلیقات دست‏نوشته بسیارى دید که، بر طبق سنت دیرپاى دستنویسى مسلمانان، در عین حال، هم شرح‏الشرحى بود بر متن اصلى فصوص‏الحکم و هم شرحى بر کتاب قیصرى.
طلبه مذکور، با کمال تعجب، پى برد که تعلیقات حاشیه، که به زبان عربى نوشته شده بود، امضاى سید روح‏الله خمینی نیز را در پاى خود داشت.
مقدمه
خاستگاه و تحصیلات
آثار و تاثیرپذیریها
ترکیب و تلفیق
روش و طریقت امام خمینى
خاتمه
پى‏نوشت:
19 صفحه

لینک منبع و پست :http://campiran.ir/project-116957-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%85%d9%8a%d9%86%d9%89-%d9%88-%d9%85%d9%8a%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d8%ad%d9%83%d9%85%d8%aa-%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%a7%d9%86%d9%89-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7/